这三个帝国之后，展馆的陈列顺序分别为：突厥人建立的突厥帝国、蓝突厥帝国、维吾尔帝国及最后的九游会登录蒙古帝国。接下来是：满族统治之下的蒙古、革命前夜的蒙古、共产主义时期的蒙古与民主化后的蒙古国。 世界上所有的国家博物馆，在看似千奇百怪种类繁多的展品背后，实际上都有一个相同的目的，即向参观者证明自己国家民族的正统性与唯一性，蒙古国家博物馆也不例外。 蒙古国家博物馆展厅的历史排序，无疑是想告诉参观者，蒙古国是自古以来中亚各个帝国的合法继承者，历史上各个帝国的统治者或是蒙古人的直接祖先，或与蒙古人有着千丝万缕的联系。2000多年来，中亚的居住者、建国者与统治者的后代，便是现在的蒙古人。 蒙古国家博物馆告诉人们的，并不只是蒙古人对国家正统的申述，还有他们对外来统治者的厌恶。满族或者中国，在这里被当成一个侵略者的角色，用来批判。 批判的武器，首先是展厅的展览方式；其次体现在展览内容上。 突厥王朝的展厅，是蒙古与代表土耳其政府的土耳其国际合作机构共建的，因为突厥帝国创立者的后裔，就是现在的土耳其人。按照这个共建逻辑，元清时代的展览部分，似乎应与中国政府共建才对。然而事实并非如此，蒙古人能坦然面对古代突厥人的统治，却无法坦然面对满族或者中国人的统治。这一点，第五展厅空间的狭小，似乎给了另外一个佐证。 照理说，从1636年清 军入关前征服内蒙开始算起，到1911年清朝灭亡，有清一代对外蒙古统治将近300年，比起后来苏联70年的间接统治，要长出很多。但如果你到蒙古国家博 物馆就会发现，300年历史的第五展厅“满族统治下的蒙古”，不及“共产主义时期蒙古”展厅的三分之一，是10个展厅中空间最小的。 第五展厅展品的内容，只突出两个主题：军事与刑具。前者强调清朝对蒙古的军事征服；后者用图片加实物刑具的方式，刻意突出满族统治下的残酷、黑暗。实际上稍对蒙古历史了解的人，只要做一个简单的对比，就可以看出蒙古国家博物馆陈述立场的偏颇。 1921年苏联控制蒙古以后，没收佛教寺院的财产，摧毁庙宇，逮捕喇嘛，基本上毁灭了藏传佛教。在1932年蒙古出现反抗苏联的行为后，苏联当局开始在 蒙古进行清洗迫害。从1933——1953年，有36000人死亡或失踪，而当时的蒙古只有73万人。短短20年间，这个国家将近5%的人非正常死亡。在 文化上，蒙古遭受了与越南同样的命运，老蒙文被改为俄罗斯式的斯拉夫文字，隔断了他们自身文化的传承。以上数据，都来自蒙古国家博物馆。